Este estudio interpreta el episodio palaciego del Persiles a la luz de la antropología de Agustín de Hipona. Se propone que Cervantes crea personajes, y de ellos enredos, que prueban los límites de las afirmaciones agustinianas sobre la corrupción de la voluntad. Lo que resulta reivindica la dicotomía agustiniana de elegidos y condenados como suficiente para explicar la complejidad de la psique humana junto con la diversidad de capacidades y motivos que supone la raza humana.
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Published on 02/06/19
Accepted on 02/06/19
Submitted on 02/06/19
Volume 7, Issue 1, 2019
DOI: 10.13035/H.2019.07.01.18
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