Latest revision as of 14:53, 26 January 2023

Resumen

La intención de nuestro trabajo, aunque en el espacio limitado de unas pocas páginas, es mostrar cómo algunas categorías esenciales del pensamiento de la modernidad se desarrollaron con respecto a algunos temas fundamentales —como el uso de la razón en la esfera teológica, el valor de la ley, la naturaleza del poder eclesiástico y político, la legitimidad de la guerra, el dominio—, a partir de la refutación de la interpretación de Martin Lutero por parte de Francisco de Vitoria y cómo este último contribuyó decisivamente al nacimiento del pensamiento moderno.

Texto completo

Referencias

Agustín, san, De civitate Dei, en Patrologiae cursus completus… Series latina in qua prodeunt Patres, doctores scriptoresque Ecclesiae latinae a Tertuliano ad Innocentium III, ed. Jacques-Paul Migne, Parisiis, Apud Garnier Fratres, 1841-1969, vol. XLI, pp. 13-804.

Andreatta, Eugenio, Lutero e Aristotele, Padova, CUSL Nuova Vita, 1996.

Brett, Annabel S., Liberty, Right and Nature. Individual Rights in Later Scholastic Thought, Cambridge, Cambridge University Press, 1997.

Buzzi, Franco, «Guerra e pace in Martin Luther. Storia ed Evangelo», en Guerra e pace nel pensiero del Rinascimento, ed. Luisa Secchi Tarugi, Firenze, Franco Cesati Editore, 2005, pp. 23-46.

Buzzi, Franco, Erasmo e Lutero, Milano, Jaca Book, 2017.

Contreras Aguirre, Sebastián, «Lutero en Salamanca. Crítica de los escolásticos salmantinos a la teoría luterana de la ley», en Humanismo cristiano y Reforma protestante (1517-2017), ed. Miguel Anxo Pena González e Inmaculada Delgado Jara, Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca, 2018, pp. 159-173.

Denzinger, Heinrich, Enchiridion Symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum, ed. Peter Hünermann, Bologna, EDB,1996.

Ferreiro, Jazmín, «Acerca de la existencia de vínculos de dominio in statu innocentiae. La propuesta tomista frente a la formulación agustiniana», Scripta, 2, 2011, pp. 31-44.

Galli, Carlo, «Introduzione», en Francisco de Vitoria, De iure belli, Roma Bari, Laterza, 2005, pp. V-LIX.

Gerson, Ioannes, Liber de vita spirituali animae, en Opera omnia, Antuerpiae, E. Du Pin, 1706, vol. III, pp. 1-72.

Grossi, Paolo, «La proprietà nel sistema privatistico della Seconda Scolastica», en La Seconda Scolastica nella formazione del diritto privato moderno, ed. Paolo Grossi, Milano, Giuffré, 1973, pp. 117-222.

Hernández Martín, Ramón, Francisco de Vitoria: vida y pensamiento internacionalista, Madrid, BAC, 1995.

Juan de Jesús María, «Francisco de Vitoria, conciliarista?», en Ephemerides carmeliticae, 1, 1947, pp. 103-148.

Kritzl, Johannes, Adversus turcas et turcarum Deum. Beurteilungskriterien des Türkenkriegs und des Islam in den Werken Martin Luthers, Bonn, Kultur und Wissenschaft, 2008.

Langella, Simona, «Le fonti teologiche della dottrina de bello in Francisco de Vitoria tra medioevo e età moderna. Nuove letture filologiche e teologico-giuridiche», en Guerra e Diritto. Il problema della guerra nell’esperienza giuridica occidentale tra medioevo e età contemporanea, ed. Aldo Andrea Cassi, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2009, pp. 25-37.

Langella, Simona, Teología y ley natural. Estudio sobre las lecciones de Francisco de Vitoria, Madrid BAC, 2011.

Langella, Simona, La ciencia teológica de Francisco de Vitoria y la «Summa theologiae» de Santo Tomás de Aquino en el siglo XVI a la luz de textos inéditos, Salamanca, SEE, 2013.

Langella, Simona, «Francisco de Vitoria e il concetto di dominium», Ephemerides iuris canonici, 55, 2015, pp. 151-174.

Langella, Simona, «Introducción», en Relecciones jurídicas y teológicas, edición crítica dirigida por Antonio Osuna Fernández-Largo, con la colaboración de Jesús Cordero Pando, Mauro Mantovani, Ramón Hernández Martín, Simona Langella y Ángel Martínez Casado, Salamanca, SEE, 2017a, vol. I, pp. 729-736.

Langella, Simona, «The Sovereignty of Law in the Work of Francisco de Vitoria», en At the Origins of Modernity. Francisco de Vitoria and the Discovery of International Law, ed. José Maria Beneyto y Justo Valera, Cham, Springer, 2017b, pp. 45-61.

Langella, Simona, «Vitoria y la teología como ciencia: una respuesta a Lutero», Azafea, 20, 2018, pp. 37-53.

León, fray Luis de, De legibus, ed. José Barrientos García, El Escorial/Madrid, Ediciones Escurialenses, 2005.

López Hernández, Carlos, Ley, Evangelio y Derecho Canónico en Francisco de Vitoria, Salamanca, Universidad Pontificia, 1981.

Luther, Martin, Werke. Kritische Gesamtausgabe, Weimar, Hermann Böhlaus, 1888.

Mondin, Battista, Storia della teologia. Epoca Moderna, Bologna, Edizioni Studio Domenicano, 2002, vol. III.

Pizzorni, Reginaldo, «Lo ius gentium nel pensiero del Vitoria», in I diritti dell’uomo e la pace nel pensiero di Francisco de Vitoria e Bartolomé de las Casas, Milano, Massimo, 1988, pp. 569-583.

Quinto, Riccardo, Scholastica. Storia di un concetto, Padova, Il Poligrafo, 2011.

Ramírez, Santiago, El derecho de gentes. Examen crítico de la filosofía del derecho de gentes desde Aristóteles hasta Francisco Suárez, Madrid/Buenos Aires, Ediciones Studium, 1955.

Ramis Barcelò, Rafael, «La presencia de Erasmo en las obras de Vitoria y Soto», Relectiones, 5, 2018, pp. 93-114.

Soto, Domingo de, O. P., De dominio, en Domingo de Soto, O. P., Relecciones y opúsculos, ed. Jaime Brufau Prats, Salamanca, Editorial San Esteban, 1995, vol. 1, pp. 98-192.

Suárez, Francisco, Opera omnia, tomo XII, ed. Ludovicum Vivès, París, Bibliopolam, 1857.

Urdánoz, Teófilo, «Introducción», en Francisco de Vitoria, Obras de Francisco de Vitoria: Relecciones Teológicas, ed. Teófilo Urdánoz, Madrid, Ed. Católica BAC, 1960, pp. 410-429.

Tierney, Brian, The Idea of Natural Rights. Studies on Natural Rights. Natural Law and Church Law, 1150-1625, Atlanta (Georgia), Scholars Press for Emory University, 1997.

Tosi, Giuseppe, «La teoria della guerra giusta in Francisco de Vitoria», en Figure della guerra. La riflessione sulla pace, conflitto e giustizia tra Medioevo e prima età moderna, ed. Merio Scattola, Milano, FrancoAngeli, 2003, pp. 63-87.

Vismara, Paola, Oltre l’usura. La Chiesa moderna e il prestito a interesse, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2004.

Vitoria, Francisco de, O. P., Comentarios a la Secunda secundae, ed. Vicente Beltrán de Heredia, Salamanca, Biblioteca de Teólogos Españoles, 1932, vol. I.

Vitoria, Francisco de, O. P., De legibus, introducción Simona Langella, transcripción y notas José Barrientos García y Simona Langella, traducción al español Pablo García Castillo y traducción al italiano Simona Langella, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2010.

Vitoria, Francisco de, O. P., Incipiunt commentaria doctissimi Magistri fratris Francisci de Vitoria in primam partem s. Thome de Aquino, ms. 2, Salamanca, Archivo Histórico Dominicano de la Provincia España.

Vitoria, Francisco de, O. P., Relecciones jurídicas y teológicas, ed. crítica dirigida por Antonio Osuna Fernández-Largo, con la colaboración de Jesús Cordero Pando, Mauro Mantovani, Ramón Hernández Martín, Simona Langella y Ángel Martínez Casado, Salamanca, SEE, 2017, 2 vols.