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== Resumen == | == Resumen == | ||
− | El presente artículo investiga la adaptación que hizo televisión española en el año 1965 del auto sacramental de Calderón La vida es sueño. El método que utilizamos es el análisis de los cambios que se introducen en el texto calderoniano, ya sean cortes de distintas partes del texto, imágenes añadidas para ilustrar las escenas o alteraciones de versos. También estudiamos la escenografía, el vestuario y la música escénica y las comparamos con las que pensó Calderón o las que puso en escena Federico García Lorca. Todo ello permite confirmar que en la España de los años sesenta se renovó el rechazo que mostró el pensamiento de la Ilustración ante los autos sacramentales, un rechazo que introducía a España en la Modernidad pero que impedía entender correctamente al Siglo de Oro y nos dejaba indefensos ante poderes tan omnipotentes como el de la TV. | + | El presente artículo investiga la adaptación que hizo televisión española en el año 1965 del auto sacramental de Calderón La vida es sueño. El método que utilizamos es el análisis de los cambios que se introducen en el texto calderoniano, ya sean cortes de distintas partes del texto, imágenes añadidas para ilustrar las escenas o alteraciones de versos. También estudiamos la escenografía, el vestuario y la música escénica y las comparamos con las que pensó Calderón o las que puso en escena Federico García Lorca. Todo ello permite confirmar que en la España de los años sesenta se renovó el rechazo que mostró el pensamiento de la Ilustración ante los autos sacramentales, un rechazo que introducía a España en la Modernidad pero que impedía entender correctamente al Siglo de Oro y nos dejaba indefensos ante poderes tan omnipotentes como el de la TV. |
== Texto completo == | == Texto completo == |
El presente artículo investiga la adaptación que hizo televisión española en el año 1965 del auto sacramental de Calderón La vida es sueño. El método que utilizamos es el análisis de los cambios que se introducen en el texto calderoniano, ya sean cortes de distintas partes del texto, imágenes añadidas para ilustrar las escenas o alteraciones de versos. También estudiamos la escenografía, el vestuario y la música escénica y las comparamos con las que pensó Calderón o las que puso en escena Federico García Lorca. Todo ello permite confirmar que en la España de los años sesenta se renovó el rechazo que mostró el pensamiento de la Ilustración ante los autos sacramentales, un rechazo que introducía a España en la Modernidad pero que impedía entender correctamente al Siglo de Oro y nos dejaba indefensos ante poderes tan omnipotentes como el de la TV.
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Published on 03/07/16
Accepted on 03/07/16
Submitted on 03/07/16
Volume 9, Issue 1, 2016
Licence: CC BY-NC-SA license
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